“世上根本没有鬼。只有会装神弄鬼的人。”
由一个颇负盛名的高僧说出这句话，本身是有几分讽刺的。
但蒋奕文与蒋明娇听时皆神色如常。
重明暗自点头。
早闻蒋家二房一子一女皆为人中龙凤家骥人璧，今日管中窥豹偶然一探，果然其心性卓尔不群。
“蒋某人愿闻其详。”蒋奕文拱手道。
重明习惯性地单手立起，虎口挂着一串红檀木佛珠，神秘地道了一声‘阿弥陀佛’：“因为贫僧便是装神弄鬼的个人翘楚。”
“世上是否真有神鬼？”
“我的答案是无。”
“若人心中有鬼，则世间无鬼亦能从人心而起生出鬼祟。若人心坦荡无鬼，那么纵然深夜恶鬼来敲窗，亦只作寻常雨声聒噪。”
蒋奕文点头道：“‘鬼神’如一道明镜。当遇鬼神时，人心的幽暗与高尚皆会投于其上，由此可见可查其人的真实秉性。”
重明点头道：“鬼神多存于志怪与传奇话本里，世间本无人真正见过鬼神，临摹过其形状。”
“但深谙人心幽暗者，可装神弄鬼借此来为己身牟利。”
“这些年来，大部分来大觉寺求神拜佛者，说的都是鬼事讲的都是人情。身为佛祖座下弟子，贫僧许多时候是是借着鬼神之名，帮香客们解决人生之事。”
“这便是贫僧的师父在收贫僧为关门弟子的第一天，教给贫僧的道理。”
“同时他还告诫过贫僧不要成为两种人。”
“一种人是如突厥大巫者。”
“突厥大巫是突厥人的神使，地位相当于我们大周的国师。突厥百姓信奉大巫是上天选出来，替神灵传达神旨的使者。在普通百姓与民众心中，突厥大巫的威信甚至要高于回鹘王。”
“早年师父在突厥传道时，曾偶遇过突厥大巫，并与他有过一番交锋。他曾对我们师兄弟几人说过，突厥大巫有一套神异手段，能用种种的言语暗示，令原本清醒的人瞬间陷入昏睡，并能在睡梦中影响对方所思所想。”
“因此草原上曾有着一个小道消息，说上一任回鹘王原来择定的继承人，并不是现任回鹘王。是现任回鹘王买通了突厥大巫，令前回鹘王在临终前陷入昏睡，受人影响改变了意志。”
“师父当时告诫我们说：装神弄鬼应只为为人解惑，若为名利所迷将滥用，日后也必将被名利反噬。”
“果然待新回鹘王上任不久，因恐惧于突厥大巫的手段，他令人将突厥大巫暗害。突厥大巫子女皆被抓入皇宫，不知所踪了。”
听到重明描述的熟悉特征，蒋明娇忽然想起一个词。
——催眠。
难道突厥大巫竟是一个罕见的古代催眠师？
重明感慨一番后道，“贫僧之所以发现府上大小姐，是被人谋杀是因为两个细节。”
蒋明娇道：“第一个是因为水。”
“对。”
重明欣赏地望向蒋明娇，认同了这一答案。
“可能蒋二小姐还曾有印象，那天贫僧受蒋二小姐之遥，来贵府上探查小灵堂时，曾注意过地上的水洼。”
“当时蒋夫人的解释那是一车冰的融化。”